端午时节的广东，本地居民和外地游客如何知道周边哪里有“龙船景”？不必特地搜索，但凡听到富有节奏的龙船鼓声，您可循声找到龙舟活动的地方。

龙舟上的鼓，产自哪里？端午前夕，记者走访源自广州海珠的大塘龙船鼓基地，记录工匠为新鼓出厂、旧鼓翻修而忙碌的场面。龙船鼓基地主理人表示，希望在满足大众需求及审美的前提下，造出“没有最响只有更响”的鼓，让来自广东的龙船鼓声“响”彻海内外。

父与子的交接，延续大塘鼓声

大塘龙船鼓基地现主理人，是来自广州海珠大塘的林永亮。提起基地的发展，林永亮表示他忘不了父亲对龙舟的热爱，以及对龙舟关联产品出品的精益求精。

“1979年，我们大塘造了一艘新龙舟。龙舟有了，鼓却没有。”林永亮说，热爱龙舟的父亲，牵头到番禺钟村买木材制鼓。在请教熟手工匠有关鼓胚制作、牛皮掹制等技艺，并请相熟加工厂帮忙制作后，林父为新龙舟制作出龙船鼓。有亲戚朋友打听到林父的制鼓经历后，开始请林父帮忙制新鼓、修旧鼓。

“刚开始，他还是会请熟手老师傅和熟悉的加工厂帮忙。”林永亮说，大约两年后，老师傅和加工厂负责人看到林父的出品后，表示林父已经对制鼓很熟悉，可以自己开厂制鼓。于是父亲听从建议，设立基地创业造鼓。小时候，林永亮看着父亲为制鼓而忙碌；1998年自己职中毕业后，也来到基地帮父亲制鼓。广东龙舟界的“大塘鼓声”，在林氏父子的接力下延续至今。

“定制式”制鼓技艺，助大塘鼓声“响”彻天下

“每一年以端午为节点，我大约要新制20到30只新鼓，翻修130到140只旧鼓。”林永亮表示，截至2026年5月底，他已经“出货”大约70只鼓，预计端午节前可以完成此前积累的所有制鼓和修鼓订单。在端午节结束后稍微休息一下，基地便会接到新一年的订单。可以说龙船鼓修造业，全年均忙碌。

“每一次制鼓和修鼓，都是‘定制式服务’。”林永亮介绍，相比专门用于比赛的“标准龙”，广东各村社的“传统龙”没有固定的尺寸大小长短，导致龙船鼓也要按每一艘龙舟“量身定制”。无论是林父还是林永亮，均细心按照客户要求定制鼓胚的大小；在鼓面制造上，精选优质牛颈皮，在掹制上坚持手工鞣。这些工序，让每一只龙船鼓既是 “孤品”也是精品。对客人的用心服务，促使客人持续找林家制鼓修鼓，并且口口相传林家的制鼓技艺。每一年，制鼓基地持续接到广东各村社为主的龙舟鼓修造订单。

“在服务好广东各村社的同时，我把来自大塘的鼓声带到广东以外。”林永亮表示，龙舟文化全国流行，大塘龙船鼓的名声也开始在国内各地传播。广东的近邻湖南，同样有热闹的龙舟氛围，2024年林永亮曾为怀化麻阳龙舟制造过龙船鼓。香港与广东紧密相连，当地有着浓厚的舞狮文化；应香港客户要求，林永亮为香港制造过3只舞狮鼓。有日本客户知道大塘龙船鼓基地的精细技艺，委托林永亮帮忙制造一只供日本庙宇使用的鼓。一张张制鼓订单，让大塘龙船鼓声“响”彻天下。

“没有最响，只有更响”，主理人将坚持传统工艺把龙船鼓造好

“没有最响，只有更响。”谈到大塘制鼓业的目标，林永亮表示，“响”是对一只鼓好坏最直接的衡量。他希望能够制造出声音更响亮的鼓，持续满足客户需求。

“在达到更高响度的同时，一些传统龙舟鼓的制造工艺，将继续流传并坚持。”林永亮表示，不少乐器鼓已经实现流水线自动化生产；龙船鼓一方面因受限于“传统龙”没有固定尺寸，另一方面也因为不同村社对于鼓的款式有着独特要求等细节，暂时无法实现机械化流水线生产。预计未来一段时间，龙船鼓修造业仍然是一行需要依靠纯手工去从事的行业。在全国各地龙舟氛围火热的背景下，林永亮也希望更多年轻人能够加入龙船鼓修造行业。